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智深战美女(谁才是最可爱的英雄:鲁智深救美金翠莲VS宋公明偷娶阎婆惜)

2024-06-01

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“鲁智深救美金翠莲”,其实是不准确的,因为那时候他还是鲁达,提辖是其官职,譬如武都头,只是鲁智深比鲁提辖出名而已,譬如鲁迅即周树人。

“宋太祖千里送京娘”,其实原标题是明末冯梦龙编辑的“赵太祖千里送京娘”,古代人大多知道赵太祖,当代人大多知道宋太祖。

标题为了多数人关注,这是没有错的。

这“鲁智深”三个字也有讲究,智深是其法号,已入佛门,就是释迦牟尼佛弟子即释子(譬如释永信弟子夸大“释”姓的意义,其实东晋以后,一入佛门,皆可对外称自己姓释),为何作者还冠以鲁达姓氏?

难道是说其杀人放火,六根未净吗?所以绰号花和尚,而非和尚?

估计因为宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中的鲁智深赞言:“有飞飞儿,出家尤好。与尔同袍,佛也被恼。”

水浒作者不过是调侃其粗中有细而已,为了幽默读者,红楼作者也是如此,通过探春钓鱼说宝玉急性子,鲁莽如鲁智深。

鲁智深擒方腊后,宋江大喜,劝其还俗,封妻荫子,鲁智深说宋江不是知音,最终圆寂杭州六和寺,被封为"义烈照暨禅师"。而宋江口口声声称鲁智深为师父,结果迷途不返,饮鸩而死。

那么,智深的师父智真长老(同智,同辈乎?也属于作者调侃)说他有慧根,鲁智深的慧根在哪里呢?

谁才是最可爱的英雄:鲁智深救美金翠莲VS宋公明偷娶阎婆惜

京剧玩偶:鲁智深

几年前,与北京水浒研究专家候会老师网上聊天,谈及他在《鲁智深形象源流考》一文中说,鲁智深大约受“杨家将”中杨五郎的启迪,因为二人都出家于五台山。

水浒作者没有记录历史上的抗辽杨家将,而是将一个半路抗金半路逃亡的家伙张冠李戴为杨令公后代,《靖康小雅》与《北盟会编》中说他本是巨寇,被招安后跟随种师道抗金,结果又做了逃兵。

杨志给人第一印象是草菅人命,在街头斗殴,一刀杀了牛二。牛二虽然是地皮,争口角也不至于被杀,杀人在宋朝盛世那也是要遵守法律被偿还人命的。

其实,杨志杀牛二的原型,却取材于后周皇帝郭威年轻时候的故事。话说郭威做个低级军官,有远大抱负,听说有个卖肉的欺行霸市,就酒后去找事,如鲁提辖调戏郑屠一样调戏他,那屠户见斗不过他,也丢不了面子,就最后一博,说“尔勇者,敢杀我乎?”(你有种,敢杀了我吗?)。郭威很听话,一刀杀了他。

五代十国时期,朝代轮流转,乱世枭雄出,草菅人命之事太多,也就不了了之。

这段真事,被冯梦龙演绎(宋朝有底本)在《史弘肇龙虎风云会》,水浒作者,自然不会放过,还模仿《三国演义》的“桃园三结义” (即第一回“宴桃园豪杰三结义”)模式,于是,我们就看到了第三回 “鲁提辖拳打镇关西”:

三人上到潘家酒楼上,拣个济楚阁儿里坐下。鲁提辖坐了主位,李忠对席,史进下首坐了。

鲁提辖颇似郭威,史进好比死封郑王(与郑屠同姓,呵呵)的郭威好基友史弘肇。

三曹对案,上升到了“扫黄打黑”的高度,又杜撰了一个郑屠包养歌女的催泪故事,一个古代荡气回肠的人间正义英雄谱,鲁扣扣出炉了!

其实,作者不是要写英雄个人主义,而是表达“驱除鞑虏恢复中华”,所以借用“桃园三结义”的主题“匡扶汉室”。相关背景是,五代几个王朝,中间三个是沙陀族建立的,即后唐、后晋与后汉,而开国的朱温之后梁与最后一个后周,才是汉族建立的。

小说写故事既然发生在大宋,鲁提辖作为军官杀人,不得不逃亡,就有了鲁提辖与金翠莲的第二次邂逅,可惜美女又嫁给了赵员外。

谁才是最可爱的英雄:鲁智深救美金翠莲VS宋公明偷娶阎婆惜

开封龙亭公园表演:赵匡胤杯酒释兵权

赵员外为何姓赵呢?你说这不扯淡吗?非也!

宋辽结盟,是兄弟之国,南宋孝宗皇帝也对金国当朝皇帝叫叔叔,所以,作者让金翠莲嫁给赵员外,不是无意的,而是占便宜,呵呵,

咋不编个宋玉莲嫁给金员外啊,那就吃亏了哈,这就是文字游戏,中国文人独具的阿Q精神胜利法。书中有个宋玉莲,的确没有嫁给宋江,作者导演不愿意啊,因为他有前科,送阎婆银子,是为了包养其女儿,地主投资也!

水浒开篇写赵匡胤一棒打天下,对照的是王进与史进用棒,鲁提辖回家出门,也是“提了一条齐眉短棒”,可见鲁智深身后有赵匡胤影子。

朱元璋是受彭莹玉和尚起义影响才参加郭子兴起义,赵匡胤也是因空空和尚指引才投奔郭威。(参见蔡东藩《宋史演义》第二章:“遇异僧幸示迷津”)看来这俩“小沙弥”都与大和尚有缘分,投了姓郭的,才有结果,一笑。

郭威如刘邦,年轻时候放浪,赵匡胤是将门出身,读书不多却知书达理,于是就有后人尊其为神,千古一帝的年轻时代,也被演绎成“花无缺”!

最经典的神话就是《赵太祖千里送京娘》,宋元话本,明清戏剧,传承京娘投湖,至今仍被津津乐道。

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京娘湖同心结

说的是青年赵匡胤如救美,如关羽千里送嫂,把山西永济人赵京娘完璧归赵,其中对话,颇为经典:

赵公子曰:“贤妹非是俺胶柱鼓瑟,本为义气千里相送,今若就私情与那个响马何异?况施恩图报非君子所为”。

赵京娘道:“恩兄高见,妾今生不能补报大德,死当衔环结草”。

赵匡胤为事业不要爱情,赵京娘为爱情不要人生,这是当代年轻人匪夷所思的,千里之遥,同居一室而无事,岂不怪哉?呵呵,古代人真傻啊,简直是浪费资源。

但是古人为何相信这个故事呢,其实,并非空穴来风,青年赵匡胤也是军官,在太原、蒲州有过驻防,年轻人有点浪漫史,也属正常。但是,如果说汉高祖与唐太宗千里送菇凉,就没有人信了!因为这俩皇帝是不会放弃顺手牵羊的机会而顺水推舟滴。

正史也有记载,说的是青年赵匡胤在河北邯郸一战中重伤,被赵员外养了数月,后来回归队伍,黄袍加身后不忘恩情,派大将石守信去修缮赵府,官赐三品。

也许,这才是故事的源头,只是,没有浪漫故事而已,其实,人生飘摇,哪里有那么多浪漫故事,只是文人不寂寞,无事生非而已,否则,怎么能像曹雪芹一样“同消寂寞”呢?

回头还说郭威、赵匡胤、鲁智深之关系。

二龙山,上演二龙戏珠,杨志当然是配角。

“邓”龙,“等”也,所以,真龙天子鲁智深上山了,假龙退位了。

赵匡胤黄袍加身,是众所周知,但其祖师爷郭威才是黄袍加身的发明者,赵匡胤不过是东施效颦。

鲁智深黄袍加身后,梁山上演“林冲火并王伦”,晁盖上位,“王”伦,“亡”也。

赵匡胤只杀唐通,鲁智深只杀邓龙,晁盖只杀王伦,成一代王者英雄。

宋江不杀一人而黄袍加身,但是沦为笑料。

可见,黄袍加身只是大势所趋,顺水推舟,当仁不让者也,像宋江一样个人主义,自以为是,非仁者也!

读者不鉴之,皮相之学也!

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